實(shí)踐隊參觀當(dāng)?shù)氐拇魇献陟?/div>       實(shí)踐隊了解到兩村居住的居民多為“戴氏”子孫。戴氏開基祖遯庵公明初從天寶墨溪遷來，在明、清兩代，涌現(xiàn)出十五名文武進(jìn)士，舉人官仕載史百余人。其中侍郎坂社的戴氏裔孫繼擢科第，鵲起蟬聯(lián)，“一門九進(jìn)士”的佳話更是于村中婦孺皆知。而后耕讀為本”、“忠孝為先”、“守望相助”、“清白傳家”十六字字箴言，指引著戴氏子孫前行的方向。        通過老師的講解，實(shí)踐隊隊員對當(dāng)?shù)剞r(nóng)歷二月的添燈文化很是好奇。老師說：“新公”添燈，是戴氏家族獨(dú)有的文化符號。抱上孫子孫女的“新公”在小小的宗祠，掛上一盞又一盞的燈籠，文化包裹著著幸福，生生不息。
       古農(nóng)村的農(nóng)業(yè)發(fā)展也在文化的綿延里不斷進(jìn)步，文化修身，耕種立本，高掛的燈籠托舉著祝愿，來年的風(fēng)調(diào)雨順和勤懇帶領(lǐng)著戴氏子孫不斷前進(jìn)。實(shí)踐隊的成員參觀后紛紛表示：將學(xué)習(xí)戴氏文化，傳承和發(fā)揚(yáng)耕讀文化，接力推動現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，解決三農(nóng)問題。 在這片充滿希望的土地上，耕種的翠綠與宗祠的莊嚴(yán)交相輝映，這份文化如一股清泉，滋養(yǎng)著鄉(xiāng)村的每一寸土地，帶動著鄉(xiāng)村振興的滾滾浪潮。