一首覺醒的歌謠

一、集體的覺醒
（一）審美意識(shí)的覺醒
臺(tái)兒溝雖然封閉且落后，卻帶有一種未被觸染的純真與簡(jiǎn)樸。在綠皮火車尚未駛?cè)脒@片土地時(shí)，這里宛如一個(gè)世外桃源。“從前，臺(tái)兒溝人歷來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時(shí)刻聽到了大山無聲的命令。于是，臺(tái)兒溝那一小片石頭房子在同一時(shí)刻忽然完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。”隨著鐵軌蜿蜒進(jìn)入臺(tái)兒溝，直至“朝著神秘的遠(yuǎn)方奔去”，“那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過”。火車在臺(tái)兒溝短暫停留的一分鐘，為這個(gè)小村莊帶來了微妙的震撼。不僅僅是姑娘們，可能整個(gè)臺(tái)兒溝的居民都對(duì)這些新奇事物的到來感到好奇，甚至孕育出某種期盼，這正是人們對(duì)新事物認(rèn)知的自然反應(yīng)。
“姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。”“盡管火車到站時(shí)已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。”在她們的內(nèi)心深處，是一股對(duì)變化的渴望，一種想要展示自我的沖動(dòng)。她們竭力呈現(xiàn)自己最光鮮的一面，不僅是為了給那些乘坐火車的人們看，更是為了滿足自己內(nèi)心的期待。火車帶來的不僅僅是旅客，還有外面世界的氣息，這讓她們心中對(duì)不同于臺(tái)兒溝日常的生活充滿了憧憬與追求，她們渴望得到關(guān)注，渴望自己的存在被看見，被記住。這或許就是這些"姑娘"們作為一個(gè)群體，在自我審美意識(shí)上的初次覺醒，同時(shí)也是她們內(nèi)心深處對(duì)自我價(jià)值的一種確認(rèn)。"她們可以穿起花棉襖了，鳳嬌頭上別起了淡粉色的有機(jī)玻璃發(fā)卡，有些姑娘的辮梢還纏上了夾絲橡皮筋。"這些小小的裝飾，是她們用自家產(chǎn)的雞蛋、核桃與火車上的乘客交換得來的，每一件都承載著她們對(duì)美的向往和對(duì)新生活的渴望。她們效仿車上那些都市女孩的裝扮，將自己收拾得井井有條，站在鐵軌旁，內(nèi)心既興奮又緊張，既似在迎接遠(yuǎn)道而來的貴賓，又如準(zhǔn)備參加一場(chǎng)莊重的閱兵式，她們的每一次心跳都在期待著那一刻的到來。
（二）經(jīng)濟(jì)意識(shí)的覺醒
列車的抵達(dá)，喚醒了沉寂的臺(tái)兒溝和平淡的山民，它不僅是具體的交通工具，更是象征著一種不可阻擋的力量，推動(dòng)著這個(gè)落后地區(qū)邁向現(xiàn)代文明。“那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過。”這股清新的外來之風(fēng)為臺(tái)兒溝和居民們的生活增添了斑斕色彩。雖然作者沒有詳細(xì)描繪其他村民的生活，但通過姑娘們的變化，我們可以推測(cè)村里人的閑談也多半與這列火車相關(guān)。火車帶來了商品經(jīng)濟(jì)的氣息，姑娘們開始與乘客交易，帶回了臺(tái)兒溝罕見的掛面、火柴，以及她們自己的發(fā)卡、香皂、紗巾、尼龍襪等物品。他們開始通過商品交換的方式打破與外界的隔閡，這是外來物質(zhì)和文化在臺(tái)兒溝的逐漸滲透，在外來物質(zhì)的影響下，山民們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)開始覺醒。
（三）精神意識(shí)的覺醒
隨著火車帶來的變革之風(fēng)席卷臺(tái)兒溝，這些姑娘們的內(nèi)心世界也在潛移默化中發(fā)生著變化。在外界的影響下，她們的思想如同春日里的嫩芽，悄然生長(zhǎng)。
香雪為了換取鉛筆盒，意外踏上了通往三十里外西山口的旅程，而鳳嬌和姑娘們則沿著鐵軌焦急地尋找著她。這場(chǎng)意外的探險(xiǎn)，不僅是一次物理上的追尋，更是她們心靈上的覺醒之旅：從熟悉的臺(tái)兒溝出發(fā)，走向未知的外部世界。在這個(gè)過程中，她們內(nèi)心的焦慮與期待交織，姐妹間的情感在這場(chǎng)尋找中得到了升華，她們開始意識(shí)到，這份情感遠(yuǎn)比物質(zhì)更為珍貴。她們雖然嘴上說著香雪的行為“值不當(dāng)”，但找到香雪的那一刻，她們的心中充滿了無法言喻的喜悅和釋然。“她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。”“古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。”在這片歡笑聲中，姑娘們的心靈得到了觸動(dòng)，她們開始朦朧地意識(shí)到，對(duì)精神文明的向往其實(shí)早已深植于心，這次的經(jīng)歷，無疑成為了她們精神層面覺醒的催化劑。
二、個(gè)體的覺醒
（一）鳳嬌的覺醒
鳳嬌，一個(gè)性格如火、豪放不羈的女子，在臺(tái)兒溝這個(gè)小村落中，她的形象猶如一株野生的玫瑰，鮮艷奪目。她與村里的其他姑娘們一樣，心中燃燒著對(duì)物質(zhì)世界的渴望，對(duì)自己的魅力和價(jià)值有著深深的認(rèn)同。然而，在她那直率的外表下，卻隱藏著一顆細(xì)膩而復(fù)雜的心。
在與“北京話”的每一次交易中，鳳嬌總是顯得磨磨蹭蹭。她將他從“北京話”那里得來的小物件，又輕輕地放回他的掌心，仿佛是在進(jìn)行一場(chǎng)無聲的交流，一種情感的傳遞。雖然鳳嬌并未深思這些行為背后的深意，但她那朦朧的情感，如同晨曦中的露珠，閃爍著對(duì)愛情的渴望和憧憬。
“其實(shí)，有沒有相好的不關(guān)鳳嬌的事，她又沒想過跟他走。可她愿意對(duì)他好，難道非得是相好的才能這么做嗎？”這句話仿佛是鳳嬌內(nèi)心的獨(dú)白，揭示了她對(duì)愛情的態(tài)度，不拘泥于形式，更注重情感的純粹流露。我們可以想象，在與“北京話”的每一次相遇中，鳳嬌的心就像是被春風(fēng)拂過的湖面，泛起層層幸福的漣漪。這種外界給予的溫暖和快樂，成為了她自我意識(shí)覺醒的燈塔，照亮了她追求幸福和快樂的旅程。
鳳嬌的形象，映射出臺(tái)兒溝居民在那個(gè)時(shí)代的生存境遇。透過鳳嬌的思維與行動(dòng)，我們洞察到了山區(qū)居民對(duì)“山外”世界物質(zhì)文明的渴望與仰慕。
（二）香雪的覺醒
香雪與其他姑娘有所不同，她的好奇心是對(duì)理想的追求，以及對(duì)改變鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的深切期望。作為臺(tái)兒溝的首位初中生，她在與同學(xué)的互動(dòng)中感受到了城鄉(xiāng)差異，內(nèi)心的自卑與渴望交織成復(fù)雜的情感。“她們的言談舉止，一個(gè)眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識(shí)到，她是小地方來的，窮地方來的。她們故意一遍又一遍地問她：你們那兒一天吃幾頓飯？”“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”香雪不再平靜，“她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F，同學(xué)才敢一遍又一遍地盤問她。”香雪的心在顫抖，她的自尊心仿佛被針扎一般，疼痛而難以言說，，“她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F，同學(xué)才敢一遍又一遍地盤問她。”這種認(rèn)識(shí)讓她感到前所未有的羞恥和痛苦，但同時(shí)也點(diǎn)燃了她內(nèi)心深處改變命運(yùn)的火焰。
香雪的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，她對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)因受歧視而決心擺脫貧困、改變自己的意志，展現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)代文明的接受和向往。“有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽什么叫配樂詩朗誦。”她的純潔令人憐愛，同時(shí)也展現(xiàn)出了她的堅(jiān)韌與決心。她堅(jiān)信，只要不斷追求，總有一天，她能帶著臺(tái)兒溝一起，站在現(xiàn)代文明的舞臺(tái)上，自信地展現(xiàn)自己的價(jià)值。在鉛筆盒的激勵(lì)下，她勇敢地登上火車，再徒步從30里外的西山口走回家，每一步都堅(jiān)定而有力，每一步都是她對(duì)未來承諾的見證。
從最初對(duì)火車的好奇，到對(duì)書包的渴望，從對(duì)北京大學(xué)的向往，到對(duì)“那個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒”的竭力渴求，香雪的心路歷程猶如一條蜿蜒的小溪，她內(nèi)心的變化，不僅僅是物質(zhì)上的追求，更是一種精神上的覺醒和自我價(jià)值的重塑。在她的心中，鉛筆盒不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)工具，它象征著知識(shí)的力量，代表著對(duì)現(xiàn)代文明的渴望和對(duì)改變命運(yùn)的決心。香雪的內(nèi)心充滿了對(duì)未知的向往和對(duì)自我超越的執(zhí)著，她的每一次努力，都是對(duì)內(nèi)心深處呼喚的回應(yīng)。她的純潔和執(zhí)著，讓人感到心疼，同時(shí)也讓人敬佩她的堅(jiān)強(qiáng)和果斷。在香雪的內(nèi)心世界里，有著不為人知的掙扎和勇氣，她用自己的方式，默默地在臺(tái)兒溝這片土地上，書寫著屬于自己的成長(zhǎng)故事。
香雪的覺醒，并非孤立的現(xiàn)象，而是臺(tái)兒溝村民心態(tài)轉(zhuǎn)變的一個(gè)縮影。她的覺醒過程，不僅體現(xiàn)了村民們對(duì)新生活的熱切擁抱，也昭示著她的變化正在悄然激勵(lì)著更多的“香雪”們。當(dāng)香雪追趕火車的行為成為姑娘們口中的笑談，雖然有人嘲笑，但也有人為她辯解，“誰叫咱們香雪是學(xué)生呢。”這句話透露出了一種深層的思考：如果我也是一名初中生，或許我也會(huì)渴望擁有一只自動(dòng)鉛筆盒，夢(mèng)想著去北京深造。這句看似輕松的調(diào)侃，實(shí)際上隱藏著對(duì)香雪追求的認(rèn)同，這或許意味著香雪的覺醒正在悄然播下種子，影響著那些年輕的“小香雪”們的心靈。
三、香雪家庭的覺醒
盡管香雪的父母在文中的描寫不多，但他們的形象卻是情感豐富、層次分明的。他們不僅是家庭的支柱，更是情感的溫度計(jì)，測(cè)量著臺(tái)兒溝這個(gè)小小世界里的喜怒哀樂。香雪的父親，那位木匠，他的心中充滿了對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)女兒未來的無限期望。每當(dāng)夜晚降臨，他望著女兒熟睡的臉龐，眼中流露出深深的柔情與堅(jiān)定，“盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女，那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)。”
香雪的母親，那位善良樸實(shí)的農(nóng)民，她的內(nèi)心柔軟而堅(jiān)強(qiáng)。她深知女兒對(duì)外界的渴望，那份對(duì)寶盒子的向往，讓她心中泛起陣陣漣漪。“她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會(huì)被人盤問她們每天吃幾頓飯了。娘會(huì)相信的，因?yàn)橄阊�從來不騙人。”
在臺(tái)兒溝這個(gè)閉塞的小村莊，香雪的父母通過日常的點(diǎn)滴，傳遞著對(duì)女兒深沉的愛。他們或許未曾言明，但那份為了讓香雪每天去公社上學(xué)的堅(jiān)持，那份對(duì)女兒未來的投資，無疑是對(duì)她最真摯的情感支持。他們或許已經(jīng)感受到山里與山外的天壤之別，但他們更愿意相信，知識(shí)能夠?yàn)橄阊�帶來翅膀，飛向更廣闊的天空。他們的覺醒，不僅是思想上的，更是情感上的，他們用自己的方式，為香雪接納外界提供了充滿愛的溫床，讓她心中的憧憬得以生根發(fā)芽。“臺(tái)兒溝一定會(huì)是這樣的：那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會(huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車”，香雪的愿望背后，是她父母無盡的期許和默默的付出，是他們用自己的情感編織的，對(duì)女兒未來生活的美好藍(lán)圖。
四、總結(jié)
無論是整個(gè)群體、單個(gè)個(gè)體，還是香雪的家庭，他們都反映了臺(tái)兒溝村民的普遍心態(tài)。在接觸外來文化和文明的過程中，他們展現(xiàn)出了主動(dòng)接納和學(xué)習(xí)的態(tài)度。而火車上乘客對(duì)香雪的照顧，雖然可能只是對(duì)一位迷路女孩的同情，但這同樣反映了外界對(duì)臺(tái)兒溝村民的接納和友好。他們的覺醒，仿佛是一首動(dòng)人的旋律，展現(xiàn)了改革開放初期臺(tái)兒溝青年們對(duì)未來的憧憬和活力，也顯現(xiàn)了他們對(duì)于走向開放、文明與進(jìn)步的向往。