淄博，這座坐落于山東中部的城市，宛如一部厚重的史書，每一頁都寫滿了故事，鐫刻著歲月的痕跡，散發(fā)著獨特的魅力。它既有深厚的歷史底蘊，又洋溢著蓬勃的現(xiàn)代活力，猶如一幅絢麗多彩的畫卷，在時光的長河中徐徐展開。曲阜師范大學“守文化本真，赴傳承之路”實踐隊踏上了淄博市博山區(qū)這方美妙的土地，一同欣賞博山美景，品博山文化。
了解學習
琉璃起源于山東省淄博市博山區(qū)，琉璃制品在我國的最早發(fā)現(xiàn)，可追溯到西周。唐代尤其發(fā)達，宋代稱“藥玉”，明代稱“硝子玉”，清代稱“料器”，民間猶稱“料器”。
為了更系統(tǒng)、全面地了解博山琉璃文化，實踐隊來到了淄博博山陶瓷琉璃藝術(shù)博物館，深入了解博山琉璃的歷史傳承、制作工藝、市場現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)，通過實地調(diào)研、訪談和親身參與等環(huán)節(jié)，增強對傳統(tǒng)文化的認知與保護意識，同時鍛煉自身的社會實踐能力與團隊協(xié)作精神。
深入研究

團隊首先來到博山琉璃博物館，館內(nèi)豐富的藏品展示了博山琉璃從古代到現(xiàn)代的發(fā)展脈絡(luò)。從精美的琉璃飾品到造型獨特的擺件，每一件展品都訴說著博山琉璃的輝煌歷史，館內(nèi)有豐富的圖文介紹、實物展示以及多媒體演示。而同時，我們還重點參觀了淄博顏神古鎮(zhèn)，經(jīng)略了當?shù)毓鸥G的構(gòu)造與功能，大體明白了琉璃的制作環(huán)境及其流程。我們也系統(tǒng)了解了博山琉璃的起源、發(fā)展階段以及各個時期的風格特點，為后續(xù)深入調(diào)研奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
圖為顏神古鎮(zhèn)局部照片
除此之外，實踐隊也走訪了琉璃生產(chǎn)廠家，實地觀察琉璃的制作流程。在原料加工車間，看到各種礦石原料經(jīng)過篩選、粉碎、配比后，被投入高溫熔爐中融化。成型車間里，工匠們憑借精湛技藝，采用吹制、拉制、壓制等不同方法，將熾熱的琉璃液塑造成各種形狀。如吹制工藝中，工匠們手持長管，從熔爐中蘸取適量琉璃液，通過吹氣和旋轉(zhuǎn)，配合嫻熟的手法，使琉璃液逐漸膨脹、變形，最終形成精美的器物。我們還注意到，整個制作過程對工匠的技術(shù)水平和經(jīng)驗要求極高，許多工序需要多人協(xié)作完成。
同時，實踐隊也到了琉璃商店觀看與購買多樣的琉璃成品。訪談傳承人及從業(yè)者為獲取更深入的行業(yè)信息。讓我們了解到了傳統(tǒng)琉璃制作工藝的傳承情況與手工技藝傳承面臨的困難，如學習周期長、工作環(huán)境艱苦、年輕人興趣不足等。采訪對象也從業(yè)者則從市場角度出發(fā)，分享了當前博山琉璃在國內(nèi)外市場的銷售情況，提到隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，線上銷售渠道逐漸興起，但也面臨著激烈的市場競爭和品牌推廣難題。

為親身體驗琉璃制作的魅力與難度，團隊成員參加了當?shù)氐牧鹆е谱魇止ふn程。在師傅的指導下，我們嘗試進行簡單的琉璃飾品制作。從挑選顏色、加熱琉璃到塑形、冷卻，每一個步驟都需要全神貫注。盡管制作過程中遇到了諸多困難，如琉璃液溫度控制不當導致形狀不佳等，但通過反復嘗試，最終成功完成了自己的作品。這次體驗讓我們深刻體會到了工匠們的匠心與堅守。
圖為多樣的琉璃工藝品
文化傳承
我們可以通過手藝，在晶瑩的琉璃內(nèi)留下不同的造型與圖案，而對于琉璃本身來說，更加重要的應(yīng)是凝聚在其中中的文化傳承。在文化這個領(lǐng)域中，琉璃，不再是一份買賣物件，而是代表著中國文化的一股力量，它因絢麗而聞名，它因底蘊而燦爛，我們通過實踐了解到了很多博山琉璃有關(guān)的內(nèi)容，其中有許多也需要我們思考。博山琉璃產(chǎn)業(yè)在傳承與發(fā)展過程中面臨諸多挑戰(zhàn)，如傳統(tǒng)工藝傳承后繼無人、市場競爭激烈、品牌建設(shè)不足等。未來，希望政府能夠加大對琉璃產(chǎn)業(yè)的扶持力度，出臺相關(guān)政策，培養(yǎng)專業(yè)人才；行業(yè)協(xié)會應(yīng)加強行業(yè)規(guī)范和自律，推動產(chǎn)業(yè)標準化發(fā)展；企業(yè)和從業(yè)者要注重創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念和市場需求，開發(fā)出更多符合時代潮流的產(chǎn)品，同時加強品牌推廣，拓展銷售渠道。我們作為新時代的青年，也將積極投身到文化傳承與創(chuàng)新的事業(yè)中，通過宣傳推廣等方式，讓更多的人了解和喜愛博山琉璃這一傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。
撰稿人：張少瑋
實踐隊：“守文化本真，赴傳承之路”實踐隊